Pogledaj neodgovorene postove
Pogledaj aktivne teme
Danas je 28 Mar 2024, 16:35


Autoru Poruka
ANDJEO82
Post  Tema posta: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 21 Okt 2012, 20:11
Korisnikov avatar
rang
rang

Pridružio se: 23 Sep 2012, 18:43
Postovi: 718
Lokacija: Beograd

OffLine
Kineske mitološke škole – škole mišljenja

Slika


Tekstovi
koji datiraju iz Han razdoblja kineske mitologije kazuju o
shvaćanju
kozmosa u razdoblju prije dinastije Ch'in. U tom razdoblju
zorno se
vidi postojanje triju škola mišljenja: suan je, hun t'ien i
t'ien kai
(chou pei). Prva škola (suan je) kazuje da se Sunce i druga
nebeska
tijela slobodno kreću po nebeskom svodu koji nije krut. Druga
škola
(hun t'ien) i njezino kazivanje donekle su povezane s mitološkim
pričama
o P'an kuu, jer kazuje da Svijet poput uspravljenog kokošjeg
jajeta.
Nebo, po kojem se kreću Zvijezde, nalazi se s unutarnje gornje
strane
ljuske tog jajeta, a Zemlja pluta u prvobitnom oceanu na dnu
donjeg
dijela ljuske tog jajeta. Prema trećoj školi (t'ien kai), koja
je
izgleda i najstarija među njima, nebeski je svod preokrenuta zdjela
koja
se okreće na jednoj osovini (Zvijezda Sjevernjača) a ostale
Zvijezde
pričvršćene su na samoj zdjeli. Prema toj školi Zemlja je
ravan
četverokut, ili krnja četverostrana piramida okružena morem.
Upravo
ovako kazuju i najstarija kineska mitološka učenja i tamo je
Zemlja
četvrtasta i nepokrenuta (jin), a Nebo se okreće i okruglo je
(jang).
Objašnjenje za te proturječnosti leži prilično izvan središta
tog
sustava. Prema Shan Hai Chingu čudovište imenom Kung Kung pokušalo
je
ugrabiti vlast od četvrtog cara Jaoa, ali u tomu nije uspjelo. Tako
je
čudovište Kung Kung u svoj svojoj srdžbi rog zabilo u sjeverozapadni
potporanj
(planina Pu Chou). Ta planina nakon udara Kung Kunga
raspuknula se,
pa se Nebo nagnulo prema sjeverozapadu i u nebeskom je
svodu nastala
šupljina. Cijela se Zemlja nagnula u stranu, pa poradi
toga i sve
rijeke u Kini teku smjerom prema jugoistoku. Nadalje, nakon
tog
udarca nastale su mnoge poplave s kojima Kina ima još i danas
velikih
problema. Izmjena godišnjih doba također je prema kineskoj
mitologiji
posljedica udara Kung Kunga, a i sam Dan i Noć izmjenjuju se
nakon
toga. Na nebeskom svodu prema tom kazivanju Sunce je morao
zamjeniti
plameni zmaj, jer kako je nestalo nebeskog svoda Sunce više
nije
imalo gdje stajati. Tako je Dan onda kada zmaj ima otvorene oči,
Noć
je onda kada zmaj zatvori oči. Kada zmaj udahne vlada zima, a kada
izdahne
ljeto. Kada pak zmaj kihne puše vjetar, a kada se zakašlja grmi
i
pada kiša.

Izvor ,,Wikipedija-sr,,


Poslednji put menjao ANDJEO82 dana 21 Okt 2012, 21:49, izmenjena samo jedanput


Vrh
ANDJEO82
Post  Tema posta: Re: Kineska Mitologija..  |  Poslato: 21 Okt 2012, 20:11
Korisnikov avatar
rang
rang

Pridružio se: 23 Sep 2012, 18:43
Postovi: 718
Lokacija: Beograd

OffLine
Na početku je postojalo samo jedno veliko crno jaje. U jajetu je bio haos, pomešani jin i jang , nebo i zemlja. A unutar jajeta nalazilo se i prvo živo biće - Pan-gu. Posle 18000 godina jaje se raspuklo.

Teži elementi su pali dole i stvorili zemlju, a lakši nebo. Između njih ostao je Pan-gu. Kako se bojao da će se nebo i zemlja opet sjediniti, rukama je držao nebo a nogama podupirao zemlju. Pan-gu je svakog dana rastao baš onoliko koliko bi se zemlja odvojila od neba.

Kada je umro od njegovih očiju nastali su Sunce i Mesec, od mesa zemlja i polja; od udova planine, od kose biljke, od krvi reke, od vena putevi; od kostiju stenje; od njegovog daha nastao je vetar, a od glasa grom. Od buva u njegovoj kosi nastali su ljudi.


Vrh
*Twilight*
Post  Tema posta: Re: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 24 Okt 2012, 15:48
Korisnikov avatar
Laprdalo i tuturutka

Pridružio se: 17 Apr 2012, 20:07
Postovi: 11750

OffLine
Japanska mitologija

Slika

Хоори
Хоори (火遠理命 или 日子穂穂手見命 Хикохоходеми) је ловио на планинама, а његов брат Ходери се бавио риболовом на морима. Једног дана они заменуше своја оруђа и Хо-ори оде да пеца, а Ходери да лови. Међутим, Хо-ори не успе ништа да ухвати, а притом и изгуби братовљеву удицу, што му Ходери не опрости. Тада, један старац помогне Хо-орију да оде у подводно краљевство и нађе удицу. Тамо он упозна прелепу кћерку Бога мора, заборави на удицу и остане у краљевству. После 3 године, најзад се сети братовљеве удице и пронађе је уз помоћ Бога мора. И Ходери му опрости. Мисли се да је Хо-ори предак царева, а Ходери предак досељеника са југа.

Ходери
Ходери је био бог који се бавио риболовом на морима, а његов брат Хоори је ловио на планинама. Једног дана они заменуше своја оруђа и Хо-ори оде да пеца, а Ходери да лови. Међутим, Хо-ори не успе ништа да ухвати, а притом и изгуби братовљеву удицу, што му Ходери не опрости. Тада, један старац помогне Хо-орију да оде у подводно краљевство и нађе удицу. Тамо он упозна прелепу кћерку Бога мора, заборави на удицу и остане у краљевству. После 3 године, најзад се сети братовљеве удице и пронађе је уз помоћ Бога мора. И Ходери му опрости. Мисли се да је Хо-ори предак царева, а Ходери предак досељеника са југа.

Изанаки
Бог Изанаки и Богиња Изанами створили су Јапанска острва као и остале Богове. Богиња Изанами умрла је од опекотина док је рађала Бога ватре. Како је Изанаки мислио да неће моћи да издржи без жене кренуо је у подземни свет за њом. Када ју је видео она му рече: "Већ сам појела храну подземног света, те не могу ићи назад са тобом. Али кад си већ ту питаћу Бога подземног света да ли могу поћи са тобом. Само ми мораш обећати једну ствар. Не покушавај да ме погледаш док се на вратим овде." Изанаки није могао да чека и пратио ју је до дворане подземног света. Тамо је видео ужасно тело своје жене пуно црва који су гмизали по њој и Бога муње. Изанаки тада поче да бежи. Искористио је огромни камен да спречи жену која је трчала за њим да га стигне. То је сада камен који раздваја подземни свет и овај свет

Сусанох
Због своје дивље нарави Бог Susanoh беше истеран са неба и паде на Изумо. Тамо он чу да змија са 8 глава сваке године поједе по једну девојку. Ове године жртва је требала бити Принцеза Kusinada. Susanoh се тада договори са њеним родитељима да ће је оженити ако успе да је спаси, и њени родитељи то прихвате. Пративши Сусанахове инструкције људи из села направише ограду са 8 капија, и испод сваке капије ставише канту са алкохолом. Тада, змија дође - протури 8 глава кроз 8 капија и поче да пије. Ускоро змија се напила и заспала, а тада је Сусанох сасече. Тада се Сусанох и Кусинада венчаше

Amateras
Amateras-Ohmikami (Богиња која светли на небесима) је највећи Јапански Бог. Она представља Сунце. Њен брат, бог Susanoh, био је зао према њој. Једном се толико наљутила на њега да се сакрила иза једног великог камена. Тада, на целом свету настане мрак. Други Богови потом планираше како да поврате светлост. Одржаше они онда велику журку испред камена где се Аматерас крила. И она их упита шта се дешава, а један Бог јој одговори да се нова велика Богиња појавила и да славе у њено име. Тада, она помери камен да би видела шта се дешава, а један од богова извуче је скроз и на свет опет дође светлост.

Изанами
Бог Изанаки и Богиња Изанами створили су Јапанска острва као и остале Богове. Богиња Изанами умрла је од опекотина док је рађала Бога ватре. Како је Изанаки мислио да неће моћи да издржи без жене кренуо је у подземни свет за њом. Када ју је видео она му рече: "Већ сам појела храну подземног света, те не могу ићи назад са тобом. Али кад си већ ту питаћу Бога подземног света да ли могу поћи са тобом. Само ми мораш обећати једну ствар. Не покушавај да ме погледаш док се на вратим овде." Изанаки није могао да чека и пратио ју је до дворане подземног света. Тамо је видео ужасно тело своје жене пуно црва који су гмизали по њој и Бога муње. Изанаки тада поче да бежи. Искористио је огромни камен да спречи жену која је трчала за њим да га стигне. То је сада камен који раздваја подземни свет и овај свет.


Vrh
*Twilight*
Post  Tema posta: Re: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 24 Okt 2012, 15:49
Korisnikov avatar
Laprdalo i tuturutka

Pridružio se: 17 Apr 2012, 20:07
Postovi: 11750

OffLine
Japanska mitologija


Plutajući Svijet - japanski mit postanka
U početku Svijet nije bio ništa drugo do blatna kaljuža. Voda i zemlja bijahu izmiješani i nije bilo ničega osim goleme blatne močvare. Dakako da tu ništa nije moglo živjeti ni opstati. No, u šest nebesa, u visinama, u šest svjetova, na nizinama prebivahu bogovi, demoni i životinje. U zamagljenom nebu i u lebdećem nebu nižih nebesa prebivaše demoni. U zvjezdonosnim nebesima i u visokim, oblačnim nebesima prebivahu niža božanstva, a u nebesima najvećih visina živio je bog stvoritelj Kamui sa svojim slugama. Njegovo je carstvo bilo okruženo silnim zidinama od kovine, a kroz njih stupiti se jedino moglo kroz velika željezna vrata. Kamui je stvorio Svijet kao veliki okrugli ocean koji je počivao na kralježnici velike pastrve. Kad ova velika riba u sebe uvuče vodu, nastaje oseka, a kada je izbaci iz sebe, nastaje plima. Kad se ta riba pomakne nastaju potresi. Kamui jednog dana sasvim slučajno baci pogled na svijet u nizini koji je bi blatna kaljuža, njemu se to ne dopadne, pa odluči da nešto poduzme. Pošalje on tako pticu vodenu plisku da izvrši njegove zapovijedi i svijet dovede u red. Kad je sirota pliska stigla nad blatnu kaljužu nije znala što bi prvo uradila nad tim beskrajem blata i vode. Ipak, lepršajući krilima i gazeći blato, te ga udarajući svojim repom ptica načini prvotne otočiće suhe zemlje. Pliska još i danas neumorno udara repom po tlu. Kad je Kamui poslao Sunce da sjaji iznad novostvorenog Svijeta, vrag odluči da ga u tom naumu spriječi. Tako vrag legne u zasjedu i širom otvori usta ne bi li u njih uletjelo Sunce. No, Kamui prezre naum vraga, pa pošalje crnu vranu koja uleti u usta vraga koji počne silno kašljati i zamalo se ugušio, pa on odustane od svog nauma da proguta Sunce. Vrana je od tog trenutka neustrašiva ptica koja se opet kasnije osokolila i radila svakakve nepodopštine, pa čak je i počela krasti ljudima hranu, a to opet čini još i danas. Kad su životinje koje su živjele na nebesima vidjele kako je novi svijet lijepo mjesto one zamole Kamuia da im dopusti da se presele u taj Svijet i tamo žive. Naravno da im je Kamui to dopustio, a pored njih na tom novom Svijetu stvorio je još bića i stvari. Tako je stvorio prve ljude, Ainu, koji su imali tijela od zemlje, kosu od mišjakinje, a kralježnicu od vrbova pruta. Zbog tog vrbovog pruta ljudi još i danas kada ostare hodaju pogrbljeno. Kamui pošalje svog božanskog čovjeka Aioina među Ainue da ih poduči korisnim stvarima poput lova i kuhanja. Kad se Aioin vratio na nebeska prostranstva, nakon što je podučio Ainue korisnim stvarima, nebesima se širio strašan smrad močvara iz kojih je nastao novi svijet. Bogovi potjeraju Aioina natrag među ljude i zatraže od njega da svoju odjeću, u koju se uvukao smrad, ostavi tamo dolje među ljudima. Aioin to doista i učini, a odbačena Aioina odjeća pretvori se u prve vjeverice.

Amaterasu - božica Sunca i plavog Neba
Amaterasu je glavna božica japanske mitologije (šintoizma), a Japanci još i danas vjeruju da od Amaterasu počinje njihova carska loza i od nje vodi podrijetlo svih japanskih careva. Još i danas milijuni Japanaca početkom proljeća hrle u grad Iseu gdje se nalaze hramovi podignuti u časti Amaterasu, a Japan se još i danas rado naziva - Zemlja izlazećeg Sunca.
Sada će Vam Athumanunh napisati kako je to bilo i ostalo zapisano u mitologiji drevnog Japana. Kad je bog Izanagi postao umoran od vladanja Svijetom, on pozove svoju djecu i razdijeli im svoje Nebesko kraljevstvo na slijedeći način: Susanowo dobije sva mora i oceane, Tsukuyami pripadne noćno Nebo sa Mjesecom i svim Zvijezdama, a Amaterasu dobije Sunce i plavo Nebo. Tako Amaterasu Svijetu donosi svijetlo i toplinu i zbog nje sve na zemlji raste i cvate. Susanowo postana poradi toga strašno ljubomoran na sestru Amaterasu, pa zapjeni mora, uzburka oceane i stvori oluje koje će Svijetu ubrzo donijeti nevolje. Vjetrovi su hujali zemljom i uništavali polja i stabla, te upropaštavali ljetine. Amaterasu se strašno razljuti i uznemiri, te se skloni u pećinu iz koje ne htjede nikako izaći. Bez Amaterasina svijetla i topline Svijet postane hladan i mračan, te njime zavladaju zlo i kaos. Sve to se nimalo ne dopadne drugim bogovima, pa oni na brzinu smisle kako da Amaterasu ponovno privole da izađe iz pećine. Najprije su pored ulaza u pećinu postavili čarobno ogledalo, potom na okolno drveće objesili mnoštvo dragulja i na kraju zapalili krjesove. Naposljetku, Uzume božica plesa izvede divlji i ludi ples kojemu su se grohotno smijali svi bogovi. Amaterasu je iz pećine pitala čemu se oni tako grohotno smiju, a bogovi joj u glas odgovore: 'Pronašli smo božicu sjajniju od tebe! Sada slavimo u njezinu čast.' Naravno, božica Amaterasu nije mogla odoljeti (ženska pretjerana znatiželja dakle postoji i kod božica), pa ona proviri iz pećine, te ugleda vlastiti odraz u ogledalu, što je u prvi mah zbuni. Tu Amaterasuinu zbunjenost iskoriste ostali bogovi koji zgrabe Amaterasu za zapešća i izvuku je van iz mračne pećine. Potom brzo zatvore zauvijek pećinu da se Amatersu tu više nikada ne bi skrivala. Amaterasu ponovno zauzme svoje mjesto među bogovima na Nebu, nanovo donoseći Svijetu toliku potrebitu toplinu i svijetlo novom životu na Zemlji. Nikada više Amaterasu nije otišla.


Slika


Vrh
lOOla
Post  Tema posta: Re: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 23 Dec 2012, 17:41
Korisnikov avatar
Administrator
Administrator

Pridružio se: 06 Dec 2012, 21:05
Postovi: 1388

OffLine
Jaпaнскa митoлoгиja


Jaпaнскa митoлoгиja сe тeмeљи нa изузeтнo слoжeнoj рeлигиjи и oквиримa вeрoвaњa Jaпaнaцa. Сaмo je шинтoистички пaнтeoн нпр. сaдржao вишe oд 8000 бoгoвa. Кинeскa митoлoгиja имaлa je дoстa утицaja нa Jaпaнску митoлoгиjу, aли у суштини Jaпaнскa митoлoгиja je сeби свojствeнa.


Мит o ствaрaњу свeтa


Свeт су пo миту ствoрили бoгoви Изaнaми и Изaнaки, тaкo штo су узнeмирaвaли oкeaн нeбeским кoпљeм. Изaнaки je пoтoм рoдилa двoje дeцe. Нaжaлoст, Хирукo и Aсхимa (вoдa и кoпнo) били су дeфoрмисaни и нису били смaтрaни бoгoвимa. Из другoг пoкушaja Изaнaми и Изaнaки су успeли, тe je Изaнaки изрoдилa jaпaнскa oстрвa.

Нaкoн тoгa, Изaнaки je изрoдилa мнoгa oстрвa и мнoгa бoжaнствa. Ипaк, смрт jу je зaдeсилa дoк je рaђaлa бoгa вaтрe Кaгутути.


Нaстaнaк Смрти

Кaкo je Изaнaки мислиo дa нeћe мoћи дa издржи бeз жeнe крeнуo je у пoдзeмни свeт зa њoм. Кaдa jу je видeo oнa му рeчe: "Вeћ сaм пojeлa хрaну пoдзeмнoг свeтa, тe нe мoгу ићи нaзaд сa тoбoм. Aли кaд си вeћ ту питaћу Бoгa пoдзeмнoг свeтa дa ли мoгу пoћи сa тoбoм. Сaмo ми мoрaш oбeћaти jeдну ствaр. Нe пoкушaвaj дa мe пoглeдaш дoк сe нa врaтим oвдe." Изaнaки ниje мoгao дa чeкa и прaтиo jу je дo двoрaнe пoдзeмнoг свeтa. Тaмo je видeo трулo тeлo свoje жeнe пунo црвa кojи су гмизaли пo нjoj. Изaнaки тaдa пoчe дa бeжи oд њe. Искoристиo je oгрoмни кaмeн дa спрeчи жeну кoja je трчaлa зa њим дa гa стигнe. Тo je сaдa кaмeн кojи рaздвaja пoдзeмни свeт и oвaj свeт. Изaнaки му je пoвикaлa дa je пусти дa изaђe или ћe свaкoг дaнa убиjaти пo 1000 људи. Изaнaми je ниje пустиo вeћ je рeкao дa ћe oн дaвaти живoт зa њих 1500 - и тaкo je нaстaлa смрт.


Aмaтeрaс je нaстaлa oд Изaнaмиjeвoг oкa. Aмaтeрaс (бoгињa кoja свeтли нa нeбeсимa) je нajвeћи jaпaнски бoг. Oнa прeдстaвљa Сунцe. Њeн брaт, бoг Сусaнoх (Сусaнo), вeчнo je биo зao прeмa њoj. Jeднoм сe тoликo нaљутилa нa њeгa дa сe сaкрилa изa jeднoг oгрoмнoг кaмeнa. Тaдa je нa цeлoм свeту нaстao мрaк. Други бoгoви сe пoтoм oкупишe и плaнирaшe кaкo дa пoврaтe свeтлoст. Нa крajу oдлучишe и oдржaшe oни тaдa вeлику журку испрeд кaмeнa гдe сe Aмaтeрaс крилa. И oнa их joш увeк сaкривeнa, упитa штa сe дeшaвa, a jeдaн Бoг joj oдгoвoри дa сe нoвa вeликa бoгињa пojaвилa и дa слaвe у њeнo имe. Тaдa, oнa пoмeри кaмeн дa би видeлa штa сe дeшaвa, a jeдaн oд бoгoвa извучe je скрoз и нa свeт oпeт дoђe свeтлoст.


Јапански (главни) богови

* Izanami
* Izanaki
* Ohyamatsumi
* Amateras
* Susanoh
* Kushinadahime
* Iwanagahime
* Konohananosakuyahirne
* Hononinigi
* Ohkuninushi
* Toyotamabime
* Hoori
* Hoderi
* Tamayoribime
* Ugayahukiaezu
* Jinmu


Vrh
LaYa
Post  Tema posta: Re: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 26 Jan 2013, 23:48
Korisnikov avatar
Laki

Pridružio se: 18 Maj 2012, 15:12
Postovi: 22907

OffLine
Kineska mitologija

Kineska mitologija je zbirka kulturne istorije, narodnih predanja i religije u Kini, koja se prenosila usmenim ili pismenim putem. Ovo uključuje mit o postojanju, legende i mitove o nastanku kineske kulture i kineske drzave. Kao i za većinu mitologija ,u prošlosti se verovalo da je to, u najmanju ruku, istorijski zapis.
Istoričari pretpostavljaju da počeci kineske mitologije datiraju jos iz 12. veka pre nove ere. Mitovi i legende prenosili su se usmeno preko hiljadu godina, pre nego što su zapisani u prvim knjigama kao sto su Shan Hai Jing. Ostali mitovi nastavili su da se prenose kroz usmenu tradiciju kao sto je pozorište i pesma, pre nego što su sačuvani u formi Hei'an Zhuan – Ep tame - zbirke legendi u obliku epa koju je sačuvala Han zajednica Shennongija, planinske oblasti u Hubeiju, te koja sadrći u sebi period od rodjenja Pangu-a (po mitologiji prvog živog bića i tvorca svega) do istorijske ere.
Neki mitovi prezivljavaju u obliku pozorišne umetnosti ili književnosti - kao drame i romani. Celokupna mitologija bazirana je na delima kao što su:
Dela pisca Qu Yuan-a .
Fengshen Yanyi (封神演義), tekst koji opisuje fiktivno osnivanje dinastije Zhou.
Put na Zapad, delo Wu Cheng-a objavljeno 1590. godine, priča o hodočašću ka Indiji radi dobijanja budističkih tekstova, a u kojoj se hodočasnici susreću sa raznim utvarama, čudovistima i demonima, kao i sa preprekama na Plamtećim planinama.
Baishe Zhuan, romantična bajka čija je radnja smeštena u Hangzhou i govori o zmiji koja dobija ljudski oblik i zaljubljuje se u muškarca.
Nuwa and Fuxi predstavlja stvorenja poput onih koji su polu-ljudi a polu-zmije.
Shangdi (上帝) se pojavljuje u književnosti verovatno 700 godina pre Hrista kao Huangtian Dadi (皇天大帝), a predstavlja jednog od vrhovnih bogova čije se ime poistovećuje ponekad sa pojmom Tian koje ima slicno znacenje (Raj, vrhovno božanstvo ,itd.)
Yu Di (玉皇 ili 玉帝 ili Žadski car) se pojavljuje u literaturi posle osnivanja taoizma u Kini.
Nüwa (女媧),pojavljuje se oko 350. godine pre nove ere. Njen saputnik bio je Fuxi, brat i muž. Ova dva bića cu često slavljena I obožavana kao preci ljudske vrste. Veruje se da je Nuwa ljude napravila od gline da bi imala saputnike. Predstavljeni su kao polu-ljudi i polu-zmije. Takođe se veruje da je Nuwa popravila nebo posle uništenja stubova koji su podupirali I nosili citav raj.
Pangu (盤古),je stvoren oko 200. godine posle Hrista, i delo je autora Xu Zhenga ,to je nešto skoriji mit koji opisuje prvog praoca.

Nüwa

Slika


Vrh
Senka
Post  Tema posta: Re: Kineska i Japanska mitologija  |  Poslato: 19 Jan 2021, 01:54
Korisnikov avatar
Vječita sanjalica
Vječita sanjalica

Pridružio se: 18 Apr 2012, 12:07
Postovi: 45918

OffLine
Fu Si

Resized Image - Click For Actual Size
Izvor: Wikimedia commons
piše: Aleksandra Vujić

Kada neki mitološki junak dobije titulu heroja, očekujemo smrtnika koji je uz pomoć snage i mudrosti pobedio neka čudovišta, spasao svoj narod nekih napada ili učinio neki sličan podvig. Kineski heroji su nešto drugačiji. Uglavnom predstavljaju heroje kulture, mudrace, koji su ljude naučili vrlo bitnim veštinama. Takav je i Fu Si, poznat i kao Paoši, kineski narodni heroj koji je, između ostalog, zaslužan i za stvaranje čovečanstva.

On je potomak boga stvaranja Pangua. Pangu je bio div koji je spavao u jajetu haosa, a kada se probudio, podelio je nebo i zemlju i odmah umro. Od njegovog tela nastalo je sve na zemlji, ali i biće po imenu Hua Hsu koje je rodilo blizance. Ti blizanci su Fu Si i njegova sestra.

Ovaj narodni heroj došao je sa namerom da postane prvi kineski car. Po legendi je imao četiri lica, a svako od njih je nadgledalo po jednu stranu sveta. Njegova supruga (i sestra) bila je ili Đu Tjen Sjenu (Tamna gospa), ili Nu Va, zabuna dolazi od toga što su ove dve junakinje poistovećivali rani zapisi. Zajedno sa svojom suprugom, zaslužan je za stvaranje čovečanstva, ali i pronalazak lova i ribolova sa mrežom. Naučio je Kineze pripitomljavanju životinja, sviranju na instrumentima, kuvanju, merenju vremena i pravljenju svilenih niti od kojih su kasnije nastajale tkanine. Veruje se da je izmislio i kinesko pismo i trigrame Ji đinga. Prema mitu, raspored trigrama u ovoj knjizi Fu Si je otkrio na leđima zmaja koji je izlazio iz reke.

Ji đing je drevna knjiga promena koja je napisana hiljadu godina pre nove ere i predstavlja najstarije delo kineske klasične književnosti. Sastoji se od šezdeset i četiri heksagrama čijim se tumačenjem dolazi do predviđanja budućih događaja. Čitanjem proročanstava stiče se uvid u kinesku filozofiju i njihovo shvatanje univerzuma.

Fu Si i njegova sestra bili su prvi ljudi koji su živeli na planini. Kada su zapalili dve vatre, kako bi se ugrejali, te dve vatre su se spojile u jednu, posmatrajući to, odlučili su da se venčaju. Nakon toga od gline su napravili ljude i oživeli su ih. Ovaj heroj je rođen u donjem toku reke Huanghe, u mestu zvanom Čenđi, a umro je u mestu zvanom Čen. Živeo je 197 godina, a spomenik njemu se i danas može obići i predstavlja turističku atrakciju.



casopiskus

_________________
Slika Slika


Vrh
Prikaži postove u poslednjih:  Poređaj po  
Pogled za štampu

Ko je OnLine
Korisnici koji su trenutno na forumu: Nema registrovanih korisnika i 54 gostiju
Ne možete postavljati nove teme u ovom forumu
Ne možete odgovarati na teme u ovom forumu
Ne možete monjati vaše postove u ovom forumu
Ne možete brisati vaše postove u ovom forumu
Idi na:   


Obriši sve kolačiće boarda | Tim | Sva vremena su u UTC + 2 sata

Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group
DAJ Glass 2 template created by Dustin Baccetti
Prevod - www.CyberCom.rs
eXTReMe Tracker